Formación integral
(sus procesos)

La puesta en práctica del II Sínodo. La evangelización de las culturas y su proyección, la Misión Permanente, nos pide:

  • La utilización adecuada de los medios de evangelización: pastoral catecumenal.
  • La renovación de las estructuras eclesiales.
  • La respuesta decidida y generosa por parte de los agentes.

En cuanto a los agentes de pastoral se necesita:

  • Que haya agentes:
    • Por la respuesta en la formación de los bautizados.
    • Particularmente de los laicos (su inserción en las culturas). “De ahí la necesidad de numerosos evangelizadores, especialmente laicos, debidamente evangelizados, capacitados para inculturar el Evangelio y trabajar por el crecimiento del Reino” (OPFALAE no. 25).
  • Para acciones específicas. Como obreros, indígenas, vagabundos, niños de la calle, mercaderes, universitarios, militares, burócratas, organizaciones civiles, vendedores ambulantes, mundo de las drogas y la prostitución, campo de la salud, la religiosidad popular. Centros de comunicación masiva: Prensa, Radio y Televisión. Intelectuales, políticos, artistas, economistas… (Cf. OPFALAE no. 26).
    También los servicios para las comunidades eclesiales en el campo de la liturgia, la catequesis, los dirigentes de los diferentes grupos eclesiales…
  • Con una formación integral.

La formación integral inspirada en el Evangelio

  • Una formación, como discípulo de Jesús (DA 131).
    • Asumir su mismo estilo de vida.
    • Sus mismas motivaciones.
    • Hacerse cargo de su misión: hacer nuevas todas las cosas.
  • Jesús tiene en cuenta vitalmente su cultura:
    • Parte de la vida diaria para iluminar situaciones concretas, lo expresa en el lenguaje de las parábolas.

Dimensiones de la formación integral

  • Dimensión Humano-Comunitaria:

    Sentido de la persona: el yo y el otro.
    Con el dinamismo de la solidaridad y de la participación.

  • Dimensión Espiritual:

    Comunión e intimidad con Dios, a partir de la pedagogía del encuentro con Jesucristo vivo.

  • Dimensión Pastoral-Misionera:

Con el dinamismo de la misión para colaborar en la inculturación del Evangelio, mediante la pedagogía del encuentro con Dios y con los hermanos.

  • Dimensión Intelectual:

    Encaminada a la inteligencia de la fe (contenido de la Revelación: Sagrada   Escritura y Magisterio)
    Y a involucrarse en el diálogo fe-cultura.

Los manuales, por su naturaleza tienen un acento en la formación intelectual, pero ésta debe estar relacionada e integrada con las demás dimensiones. Es quehacer del asesor (pastor), del facilitador, estar haciendo continuamente esta interrelación.

Formación Inicial – FORMACIÓN BÁSICA – formación específica

Prolonga y profundiza la formación inicial

1. Centrada en Cristo afianza la conversión
2. Relacionada con la Iglesia favorece la comunión
3. Mirando hacia el mundo impulsa a la misión

En la medida en que se consolida la formación básica, vamos descubriendo más claramente algunas necesidades de la formación inicial y buscando los caminos para resolverlas; así mismo se identifican mejor los campos de la formación específica, atenta a los ambientes de la ciudad y a los ámbitos de las comunidades eclesiales (cf. OPFALAE no. 26).

Un formación respetuosa de los procesos (DA 281)

  • Con itinerarios diversificados
  • Respetuosa de los procesos personales y de los ritmos comunitarios, continuos y graduados
  • La diócesis debe tener un proyecto orgánico de formación con una visión de conjunto y la convergencia de diversas iniciativas
  • Con equipos de formación convenientemente preparados que garanticen su eficacia
  • Con la participación del Obispo (aprueba), de los movimientos de las comunidades religiosas, de las comisiones diocesanas, de los diversos organismos eclesiales. Especial contribución de laicos  y laicas.

Proceso: Desarrollo articulado y progresivo de las diversas dimensiones de la vida de la persona o de la comunidad, que tiene un objetivo.

Mons. Alberto Márquez Aquino


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